阿底峽尊者所依止的三位大師

阿底峽尊者所依止的三位大師

第一位是「達摩惹西達大師」，他是具備大慈大悲的成就者；

第二位大師是「強貝拿就大師」，也是慈悲具足能將眾生痛苦轉換到自己身上的成就者；

最後一位是「金洲大師」卻吉紮巴，金洲在藏文中的意思是「印尼」的意思，印尼也就是蘇門答臘。

阿底峽大師出身於印度，為了追隨金洲大師卻吉紮巴學習，他歷經大風大浪乘船過海，在艱苦的求道過程中，仍秉持著不斷虔敬的觀想並祈請上師，因著這股力量，度過了許多難關，最後能親自追隨金洲大師，並學習到一切珍貴菩提心的口訣與教授。

阿底峽尊者到金洲大師尊前學習，主要是學習殊勝的慈心、悲心、菩提心，還有各種修心的法教，金洲大師說要學習這些教法，是需要許多艱苦的學習與長時間的修練，為此阿底峽尊者在金洲大師的法座下學習長達十二年之久，並一一練習所有的口訣與教法，將所有的法門都究竟圓滿的成就了，之後回到印度弘揚佛法。阿底峽尊者以何因緣到西藏呢？    

最初西藏因為有「蓮花生大師」、「靜命大師」弘揚佛法，使得西藏佛法昌隆興盛，之後由於「朗達瑪」國王信奉外教而滅佛滅法，使西藏面臨了黑暗的時期（公元 838年至公元1037年，約兩百年），之後，直到藏王耶喜哦深信佛法，於1037年迎請尊者入藏，希望把藏地失去的、失傳的或者零散的佛法重新整理收集。

藏王耶喜哦當時派了許多人到印度迎請眾所推崇的「阿底峽尊者」，當「阿底峽尊者」知道這消息後，向自己一直修持的本尊（聖救度母）請益，他祈請聖救度母指示入藏的因緣是否成熟，度母親自化身告訴尊者，若是入藏，能廣利眾生弘揚正法，但會減少十年壽命。

阿底峽聽到如此預言，當下決定即使犧牲十年壽命，也要進入西藏救度癡闇眾生，弘揚佛法。