若你想建立佛法,便建立在你的心中;你會在自心的深處找到佛。若你欲造訪佛土,便淨化俗妄執取,圓滿安適的佛土就在身邊。培養修行的精進,此即教法的精華,有誰能不修行就獲得成就?見到己過是不易,但赤裸見之則為有力教誡。最終過失皆除時,證悟功德即會增長且照耀。當你堅毅地修持佛法時,始終將任何身、語、意的善根都轉向利他是必要的。 首先,慢慢地在最細小的行為上如是修習,假以時日,檢查自己是否仍受到自私自利的污染。如果你用慈、悲、菩提心來鍛鍊自心,就不會投生在下三道。而且,從此刻起就永不會退轉。這點即是我的口訣。不管你到哪裡,心念菩提心,永不離開菩提心。不要因任何事而自滿,如果你覺得自己博學多聞、偉大或高貴而驕傲,將得不到任何的功德,因此拋掉自滿,訓練自己在佛法的修行上,沒有絲毫片刻的動搖。一切有情眾生皆因自身煩惱之故而造作(惡)業,因此要訓練自己對其生起慈心與悲心。﹏蓮花生大士
▼
2014年7月23日 星期三
【建立信心】一再一再地修學、思維皈依的功德
輪迴無始亦無終,
吾應此刻即出離;
外道鬼神及諸等,
皆非吾之皈依者;
唯有正等正覺佛,
是吾真實皈依處。
皈依和持戒是佛法修行的根本。皈依戒的生起,是當你懼怕下三道且對三寶有信心時。皈依三寶之後,就認定祂們是你希望之所在,仰賴祂們是你的信託之所。一直把三寶當成是你唯一的庇護來源,向祂們祈請;向三寶祈求加持。 想著你眼前的三寶所依物,不管是塑像、雕像、畫像、佛塔、經書……等等都好,都是法身。單是向三寶大禮拜、獻供所建立的業緣,也能使此人在未來成為佛的弟子。
蓮師說:不管你有任何禪境,像是生起證悟者的功德或喜樂,要認為這是上師與三寶的加持;這樣想,你會得到加持。不管遇到任何困難與悲苦,要想這是自己的惡業使然;這樣會讓所有的惡業竭盡。 總之,如果你不將心託付於三寶,反而抱持著邪見,三寶就不會有任何加持,你可能無法逃離下三道。
共同的五個戒:
1.縱損性命或逢權勢、利益的誘惑也不可以譭謗三寶。
2.縱遇最大困難也不可捨棄三寶,並求皈護。
3.任何飲食前,先行供養三寶。
4.自己守護皈依戒,並能引導尚未皈依的人。
5.不論行止何處,應當以虔誠的心恭敬的頂禮三寶。
