2014年8月15日 星期五

赤松德贊國王供養了一個黃金曼達壇城給偉大的蓮花生大師,然後說:

真是奇異呀!殊勝的上師,我懇請您教導一些可以揭示出小乘和大乘並無抵觸的修持之道。
上师答复说:奇异哉!伟大的国王,一再以具有福德的暇满人身而生为国王,是非常稀有难得的,因此,要好好统理佛法王国,这是最重要的。 上師答覆說:奇異哉!偉大的國王,一再以具有福德的暇滿人身而生為國王,是非常稀有難得的,因此,要好好統理佛法王國,這是最重要的。
你可能会设立严峻的规则来管束世俗的种种活动,但这会对一切众生带来伤害,因此培养菩提心才是最重要的 。 你可能會設立嚴峻的規則來管束世俗的種種活動,但這會對一切眾生帶來傷害,因此培養菩提心才是最重要的 。
你可能会以极大的爱恋心珍视这个虚幻不实的身体,但是,死亡到来的时间其实是不确定的,你的白发和皱纹,就是死亡的征兆,因此,要生起厌离心,要努力学习疗愈之道,即修持佛法,这点非常重要。 你可能會以極大的愛戀心珍視這個虛幻不實的身體,但是,死亡到來的時間其實是不確定的,你的白髮和皺紋,就是死亡的徵兆,因此,要生起厭離心,要努力學習療癒之道,即修持佛法,這點非常重要。
让我们得以进入解脱之道的成因,是保持羞愧心与谦逊心,并避开恶行,因此,遵守戒律,不损伤律仪,这是很重要的。 讓我們得以進入解脫之道的成因,是保持羞愧心與謙遜心,並避開惡行,因此,遵守戒律,不損傷律儀,這是很重要的。
有情众生是悲心的对境,因此,在面对新认识的人们时,要摒除偏见。 有情眾生是悲心的對境,因此,在面對新認識的人們時,要摒除偏見。要带领你所有的随员、臣民和亲属走向佛法,并支持他们,这是很重要的。要帶領你所有的隨員、臣民和親屬走向佛法,並支持他們,這是很重要的。
我们怎样也不可能积蓄充足的用品,好比食物和财富等等资具,因此,要让这些资具为佛法所善用,不要让它们变成仇敌和鬼魔的食粮而浪费了。 我們怎樣也不可能積蓄充足的用品,好比食物和財富等等資具,因此,要讓這些資具為佛法所善用,不要讓它們變成仇敵和鬼魔的食糧而浪費了。
没有信心和虔敬心,我们便领受不到口诀的心要,因此,要以信心、虔敬心和信赖来崇敬和承事传承上师,这是很重要的。 沒有信心和虔敬心,我們便領受不到口訣的心要,因此,要以信心、虔敬心和信賴來崇敬和承事傳承上師,這是很重要的。
如果你總是從事凡庸的行為,那麼你的身、語、意將會在這些世間經歷中變得狂野不馴,因此,要善巧地捨棄惡友,這是很重要的。
此世一切的成就、名譽和聲望,是散亂與障礙的成因,因此,要捨棄對此世的全神貫注,並與世間八法希望受到讚美,不希望受到批評;希望得到,不希望失去;希望快樂,不希望痛苦;希望聲名遠播,不希望默默無聞或受到忽視。完全斷絕關聯,這是很重要的。
心就如同一匹未馴服的馬兒,狂野地奔跑在它歡喜的任何地方,因此,要時時提醒自己保持正念覺察與良知,這是很重要的。 
摘自:《 小乘大乘無抵觸》 自《大寶伏藏》
上師又說:人們將目標投注在世間的顯赫與虛榮上,行一切事時,完全不會想到業力會成熟。 未來的苦難會比現在的苦難持續得更久,因此要對三界有情眾生心懷慈母般的愛與悲憫。 要遠離十不善,常行十善。莫將任何有情眾生視為敵人,這麼做只是你自心的迷妄困惑罷了。不要透過謊言與狡詐手段來尋求食糧,雖然這一世你的肚子會飽滿,然而來世你將會背負沉重難受的重擔。不要沉迷在諂媚奉承、非真心的友誼中。 思想及行為都要保持誠實;最首要的佛法修行,就是在思想與行為上保持誠實正直。

2014年8月11日 星期一

善惡獼猴緣_良朋益友的扶持,能幫助我們安穩地度過種種危厄,讓生命迎向光明

     佛陀帶領弟子們在王舍城弘法時,弟子們心有所感地對佛陀說:「世尊!跟隨著提婆達多修行,生生世世都被悲愁、苦惱所纏。然而,跟隨世尊修行,不僅身心安詳、愉悅,來生也能生在具足善法的地方,得以解脫煩惱,身心自在、安樂。」

     佛陀告訴弟子們,不僅現在如此,過去生也是如此的……
     過去久遠前,有兩隻獼猴,各自帶領著五百隻獼猴住在森林裡。有一天,迦尸國的王子前去他們所居住的森林中打獵。當獵捕的兵將即將到達時,有一隻善良的獼猴告訴大家:「我們現在只要趕快渡過這條大河,到達對岸,就可以避免被圍捕的命運了。」另外一隻惡獼猴則說:「我們才不過河呢!」善良的獼猴就對惡獼猴說:「不用擔心,這棵毘多羅樹的樹枝,不但夠長,而且非常堅固,一定可以幫助我們安全到達對岸。」善獼猴說完,隨即轉身折下毘多羅樹的樹枝,搭起橋樑。跟隨牠的五百隻彌猴,全部都安全、順利地通過,並到達了河的對岸,遠離了被圍捕的危險。而惡獼猴與跟從牠的五百隻獼猴,因為不願意冒險渡河,最後全都被王子的獵補兵將擒獲,喪失了性命。
     那時的善獼猴,就是現在的我;惡獼猴,就是提婆達多。由於沒有正知正見,所以讓那時跟隨他的獼猴因而受苦;現在跟隨他的人,也是一樣地受苦。
     那時跟著我的獼猴,因為有善知識的引導,長久以來都能安
快樂,現世福報具足、名聲普聞,受到大眾的恭敬供養,若能依著佛所說的正法修行,未來必定可以得到人天果報,解脫生死之苦。

     過去跟著提婆達多的人,因為沒有正知正見的引導,長久以來必須忍受著身體衰弱多病的苦楚,現世惡名昭彰,因而沒有人願意供養他們,未來必定墮入三塗惡道。

     所以,你們應當要有智慧,遠離對我們沒有幫助的惡知識,選擇親近對我們有益的善知識。善知識,可以讓我們的身心時時安穩、愉快;惡知識,只會讓我們受著如火燒般的煎逼,無論今世或後世,身心皆受無量眾苦。由此可知,親近善知識是非常重要的事。 

典故摘自:《雜寶藏經•卷第二》