當人們修行一段時間後，他們會發現自己的修行並沒有預期的進步。然後通常他們的結論是: [哦，佛法沒有什麼用。]並不是佛法無效，而是我們修行的方法無效。真正的問題是不知道如何去摘取佛法的要義，還有一個問題是我們的傲慢與我執感。一旦這些心態占優勢的話，這就好像我們站在高處往下看佛法。如果我們可以掉換位置，把自我放在佛法之下，我們自然會得到好的結果。
我們能否淨化自心識流，是依賴轉心四念的培養和四聖諦的思惟。這是淨心的要點。如此思惟，菩提心才會生起。不管是真正的菩提心或類似的菩提心，都是從這些思惟而來的。同樣的，我們對三寶的信心，也是來自對轉心四念和四聖諦的理解。如果我們缺少這個了解，佛法的修行就沒有根基。
佛法就像一扇沒有鑰匙的門，你想知道: [怎麼進去？]只要思惟死亡與無常，佛法大門就會自動打開。