蓮師說： 煩惱造成的偏歧_嘗試要保任禪修訓練的行者，會遇到為數眾多的敵人與竊賊，也就是自身的煩惱。

    這些煩惱又可以區分為五種：瞋恨、驕慢、貪欲、嫉妒和癡迷，從這些根源又生起了八萬四千種煩惱，使得你無法保任於禪修中。  這些五毒當中的每一個都會使你捲入這五種煩惱中，讓你更加陷入輪迴。  因此要像曾經失去唯一孩子的母親，提高警覺的態度，防止自己因五毒而散亂分心。  要像發現腿上有毒蛇一樣地捨棄這些煩惱情緒。  要認出這些煩惱情緒，保持正知警覺且正念覺察，接下來便要如培養見地的階段一樣，繼續修持練習。  除非以這樣的方式來修行，否則惡業時時刻刻都會被造作出來。
      措嘉，如果你想要避免這樣的偏歧方式，便要正確地取受與斷捨，絲毫不離於戒慎警覺，善巧地投身於對抗五毒的戰役中吧！
      無論如何，只要你的見地與修行尚未達到穩定，你就應該像隻受傷的鹿一般逃到隱居靜僻處。  要像碰到毒蛇一樣，逃離煩惱。
      不管你從事哪一種修行，你應該為這一世與未來世的利益而修。它應該是利己和利他的，它應該是輪迴中痛苦延續的對治法。
     「我執」是源自五毒：貪、瞋、癡、慢、嫉，我們被這些五毒所占據。在這五個當中，四個為部長。癡（妄念、無明）為王，貪、瞋、慢、嫉就如國王的部長，其餘八萬四千種心結是國王的居民。當我們認為「我是特別的人」時，那個我執帶來痛苦和下三道。聽聞、思惟與禪修之道，是為了讓我們可從這些心結和其帶來的痛苦中解脫。當你的心結罪障消散時，你自己原本智慧之太陽就會照射出來。