頂禮上師。猴年猴月的第十天，於桑耶寺以綠松石覆蓋的中央會堂，烏迪亞納的上師在開顯金剛界壇城時，述說了這篇祈願文。之後，國王和弟子們便以這篇祈願文作為每日修持。未來所有的世代也應以此祈願文作為修持。
十方四時的勝利者與您的子嗣們、上師眾、本尊眾、空行母與護法眾， 如世上微塵般無量的您們，懇請來到此處，請坐在我面前虛空中的蓮花月輪上。
我以恭敬的身語意頂禮。向您們獻上外、內、密和真如 (空性或事物的本質——法性(dhar-mata)的同義字 )的供養。在善逝您，無上禮拜境的面前，我為自己過去的罪行感到羞愧， 並懊惱地懺悔我現在的不善。未來我應遏止自己造作不善，遠離惡行。
我隨喜一切福德與善德的積聚，並請求勝利者您，勿入涅槃，請轉動三藏與無上法教的法輪。我將一切善德資糧迴向給眾生的心，祈願眾生達成無上的解脫。
諸佛與您的子嗣們，懇求您傾聽！ 願我現在所作的一切祈願， 所表達的一切都能相應於
勝利普賢王如來與其子嗣以及神聖文殊師利的智慧。
七支淨供 (Sevenfold Purity ): 與七支供養相同，即是: 頂禮、供養、懺悔、隨喜、請轉法輪、懇請勿入涅槃，以及為一切眾生的利益而迴向功德。
十不善 (Ten Nonvirtues):身的惡業是殺生、不予取(偷盜)、以及邪淫。語的惡業是說虛誑語(妄語)、說離間語(兩舌)、說粗惡語(惡口)、說閒言斐語。意的惡業是懷抱著貪求、惡意與錯誤見地。
祈願所有珍貴的上師——法教的光輝傑出者，如虛空般遍及一切處。
祈願他們如日月般普照一切眾生，祈願他們的生命力如高山一般堅固。
祈願珍貴的僧團——法教的基礎，能夠和諧、持守清淨誓戒，且三學處富足。
祈願法教精髓密咒乘的行者，持守他們的三昧耶，並完成生起與圓滿次第。
祈願支持佛法的統治者——法教的守護者，能擴展領土，協助佛法的開示。
祈願貴族與首領們——法教的僕人，智慧增長且足智多謀。
祈願所有富裕的在家眾——法教的護持者，擁有財富與各種享用，且免於傷害。
祈願對法教有信心的所有國家，都能擁有和平快樂，並免於障難。
祈願我，修道上的瑜伽士，具足無過失的三昧耶，且能實現我的願望。
祈願與我有著善業或惡業之業緣的所有眾生，無論此時或究竟上，都能被勝利者所珍視。
祈願一切眾生進入無上乘的大門。並抵達普賢王如來的廣大王國 。
要敦促自己在六座中如此祈願。
三昧耶，封印!
偉大的伏藏師秋吉•林巴，是莫儒王子的化身，在群眾面前取出此伏藏。 在最為神聖之地的勝千•南措的右坡，珍寶堆岩山上的地下，他取出此伏藏。 在由毘盧遮那的法衣製成的絲綢紙上，有著措嘉所寫的藏文字(宿爾瑪)，當時立即被貝瑪•噶汪•羅卓•泰耶 (Padma Garwang Lodro Thaye )正確抄寫下來。
祈願善德增長。
出處 ：《金剛界壇城祈願文》《大寶伏藏》及《秋林德塞》（秋吉•林巴的新伏藏珍寶）的伏藏珍寶集錄中皆有收錄。