公告

讓我們得以進入解脫之道的成因，是保持羞愧心與謙遜心，並避開惡行，因此，遵守戒律，不損傷律儀，這是很重要的。活在惡行中的人們，將會長時受苦！ 無明是最黑暗的染污，點亮學習與思維的明燈吧!

《利益遍虛空有情》任何時候，一而再地為所有眾生的利益，許下廣大的願望。願以此功德，普及於一切。我等與眾生，皆共成佛道。

佛法不外存，而存自心內

三界一切有情眾生，讓自己被自身創造出的憤怒黑蛇所糾纏，他們用自己所創造出的慾望紅牛角刺穿自己，讓自己被自己創造出的黑暗無明所遮蔽，他們把自己監禁在自己創造的自大斷見懸崖上，他們讓自己創造出的妒忌騙子毀滅自己。人們毫不覺察自己並沒有從煩惱的五條險路中脫身，他們無所不用其極，就只為了經歷此生輪迴式的歡樂。源自於五毒的無益言語和行為，已經夠了，現在就讓身、語都轉向著佛法吧！成為一位瑜伽士，並非只是行為不羈不加修飾，而是要讓自心與法性的本性雙融合一。對實相無二元的本然覺知之見地，與深奧因果的行止是不可分的，要本著這樣的了解來行一切事，這點異常重要。

『你無法了解別人，除非你已證得般若，所以不要批評別人。所有眾生的本性皆是任運圓滿的佛，眾生皆具佛性，所以不要檢驗別人的過錯或迷妄；而是檢視自己能改變多少，檢視自身的缺點。罪大惡極是懷抱宗教的偏見，和不了解他人而胡亂批評。所以捨棄偏見，彷彿它是毒藥般。』無論生者或死者，起伏興衰都會降臨在每個人身上，因此切莫怪罪其他人。無論什麼喜悅或是快樂降臨在你身上，都源自於你自身的福德，因此不要驕傲。

如果你變得自負，善德便會退失，因此要戒除妄自尊大、輕蔑他人。如果你變得灰心喪志，要安慰自己、做自己的忠告者，於道上再次啟程。『如果沮喪或悲傷生起，表示你的意識已變扭曲，應開始思惟輪迴之過，想圓滿閒暇人身之難得，想無常，對諸佛生起虔誠尊敬心。要知足並想著: [我現已得珍貴圓滿之身，我已遇珍貴正法，我已走上甚深修行道。] 思惟: [如我現在不勤修，我將會錯失良機，我無法去想以後會發生何事。]努力生起勤奮心和愉悅心。如此做之人將會發現禪靜會從心流中生起。』

當身體處在僻靜之處時，心也會安居靜處。要捨棄無益的閒聊並少說話，如果傷害到他人的感受，雙方都會造作出惡業。

蓮花生的未來追隨者啊，除非你真已厭倦受苦，否則即使思考過輪迴的過患，你也不會遠離世俗的事務。 除非無常觀已真正深植內心，否則即使你看到了緣起事物的種種改變，也無法切斷對顯相的執著。 除非你隨時都記得死亡不知何時降臨，否則即使你已領受過甚深教授，也無法將這些甚深教授憶持於心。仇恨在末法時代的五濁惡世中猖獗蔓生，因此，要穿戴安忍的盔甲！嫉妒是摧毀一切善的冰雹，要除去自身的過失！我心中總是對那些空手離開此生的眾生們，感到無限憐憫啊！

明覺，了無念頭，乃是法身；明覺，明晰無礙，乃是報身；明覺，以任何色相生起，乃是化身。

敬向諸佛正法及聖眾，我今皈依直至成正覺。藉諸布施修持等功德，願我早日成佛利世間。願我修持成就為良師，引導無量眾生無分別。

2014年7月31日 星期四

藏曆6月4日 Chokhor Duchen 佛陀初轉法輪吉祥日

     
勤修福慧，早求解脫生死輪迴之苦，生生世世無有疲厭！

                   釋迦牟尼佛在菩提樹下現前圓滿正等覺時說：
              “深寂離戲光明無為法，吾已獲得甘露之妙法，
                縱於誰說他亦不了知，故當默然安住於林間。”
說完在七七四十九日內沒有講法。這即是佛最初不轉法輪的原因。

 這殊勝的日子因釋迦牟尼佛弘法利生的巨大功德力、諸佛菩薩及護法隨喜讚嘆的加持力、整體善業和正能量的匯聚， 令行善的眾生得以得到億倍增長的功德。

      
    
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2014年7月28日 星期一

你的佛法修持是否已然為道? Chokgyur Lingpa

                                  伏藏師秋吉林巴(1829-1870)"檢視自己的心"

"To see if you're aware of impermanence or not
Check whether your plans are long or short term. 
想看看自己是否對無常有所覺知，檢視你的計劃是長是短，便可知道。
To see if you perceive samsara as flawed or not
Check how strong your attachments are.
想看看自己是否將輪迴視為過患，檢視你的貪愛有多強烈，便可知道。
To see if you'll attain liberation in the future or not
Check whether your conduct is good or bad.
想看看自己是否未來能證得解脫，檢視你的行止是善是惡，便可知道。
To see if you've given rise to loving kindness and compassion or not
Check how you take care of those in need.
想看看自己是否已生起慈與悲，檢視你如何照顧有需求者，便可知道。
To see if you've tamed the demon of anger or not
Check how much hatred you have towards your enemies.
想看看自己是否已調伏瞋恨魔，檢視你對敵人有多大恨意，便可知道。
To see if you've dispelled the obscuring demon of ignorance or not
Check how much you cling in hope and fear.
想看看自己是否已遣除無明障魔，檢視你對希懼有多攀執，便可知道。
To see if you've purified the three poisons or not
Check how free from grasping you've become.
想看看自己是否已清淨三毒，檢視你已變得多麼離於執取，便可知道。
You'll know your Dharma practice has become the path or not
By thoroughly examining your own mind."
徹底檢視自己的心，便可知道，你的佛法修持是否已然為道。
    a short excerpt from "Advice from Chokgyur Lingpa"   摘錄自秋吉林巴的教言   June 28th is the anniversary of the the Great Treasure Revealer Orgyen Chokgyur Lingpa.     6/28是大伏藏師秋吉林巴的紀念日      
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中華德千林佛學會會址:台中市北區太原路三段61巷3之4號5樓(近榮華街,巷子口香港傑克髮藝招牌)

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法輪常轉 「法輪」是對佛法的譬喻，以如車輪的圖象代表佛陀的教法。「深心」就是以決定不疑的信心，深求佛道。菩薩以此深心祈請諸佛為一切眾生轉法輪，猶如將佛法的種子植入眾生心中。眾生於聞法之後，以受持佛法之故，將佛法運用在日常生活中，不僅降伏自心的煩惱，增長善根，養成完美的人格，也使大眾對佛法生起敬重之心。『應了解因果的重要法則：要避免任何惡行，即便是最微小的善行都要去做。這就是正道、佛陀教法的精髓、就是智慧的要點。要再三深思因果法則，獲得八閒暇及十圓滿有多麼困難，要深思死亡和無常，要深思輪迴的過患。』