有情眾生如同虛空般無限。我們曾經活過的生世也是無限的——因此，在所有這些無數的生世之中，我們必定曾經和每一個其他眾生結下各種因緣。事實上，每一個眾生一定至少有一次曾經是你的母親。下至最微小的昆蟲，每一個眾生所要和所嘗試去做的，都是去享受真正的快樂和自由，去避免痛苦。
但絕大部分的眾生完全沒有覺察到，快樂是善業之果，痛苦是惡業之果。在努力追求快樂的過程中，他們把所有時間都用於從事惡業，因此事與願違，只為他們帶來更多痛苦。當你如此思維，你的心中自然而然地生起大悲。
你現在擁有一個具備所有閒暇和優勢的人身（即“暇滿人身”），尤其擁有極大的幸運來接觸佛法，並且開始修持佛法。善用這個殊勝難得的機會，要聆聽教法，也必須將他們付諸實修。
一個初入佛門的修行者，仍然缺乏協助眾生的能力。因此，要能夠真正地利益他人所需採取的第一個步驟，即是透過修心和轉化你的心來讓自己臻至圓滿。
蓮花生追隨者，由衷想要修持佛法的人啊：
要以如流水般不間斷的虔敬心來追隨你的上師和三寶。要像母親照顧獨子般的慈愛，以仁慈和悲心來照顧你的追隨者。 不要怠惰，而是要像一個頭髮著火的狂傲少女一般，積極又充滿活力地在思想、言語和行為上努力從事善行。對善惡要抱持誠實謹慎的態度，注重因果業力的心要像麵粉般細微，要像面對毒藥般，對惡行避之唯恐不及。無論做什麼事，切莫與具義之事相離，而是要將念頭、言語和行持轉向佛法。 不要批評他人，反而要向世界坦露自己的過失。 種種不同的無常，諸如死亡或分離等等，都是給你的訊息，因此要留神注意！不要為那些會讓自己分心散亂的活動來回奔忙，而是要放鬆身心，要運用甚深口訣教授來修心。 死亡時刻何時到來，我們無從確定，因此，要守護自心本性的堡壘。要尋求一位具格上師，無時無刻都應頂戴禮敬上師，並開展、培養自己對信心與虔敬的熱望。無論你在哪方面學有所成，自大自負將會讓災難之魔得到立足之地，因此，要讓驕傲心謙卑下來。
蓮花生的未來追隨者啊如果期待未來證得果位，卻不去認識自心的本來面貌，那麼你也算不上是個佛法行者。 你也許累積了善根業力，然若是尚未遠離世間八法，那麼你也算不上是個佛法行者。
未來的行者啊，無論身份高低，世間八法是住於所有人內心的狂妄鬼魔。
世間八法即是：被當面稱讚(稱)就感到歡喜，被責難(譏)就感到不快；
名聞遐邇時(譽)就感到歡喜，聲名狼藉時(毀)就感到不快；
遇到悅意之事(樂)就感到歡喜，遇到不悅之事(苦)就感到不快；
得到(利)就感到歡喜，失去時(衰)就感到不快。
你必須詳加審視自己，看看過去以思維、言語和行為所創造的一切善根，是否建基於這八種心態，看看當下的行為是否包含了這八種心態，看看你所作的未來計劃是否包含了這八種心態。我們必須避免涉入世間八法，這點非常重要！
