公告

讓我們得以進入解脫之道的成因,是保持羞愧心與謙遜心,並避開惡行,因此,遵守戒律,不損傷律儀,這是很重要的。活在惡行中的人們,將會長時受苦! 無明是最黑暗的染污,點亮學習與思維的明燈吧!

《利益遍虛空有情》任何時候,一而再地為所有眾生的利益,許下廣大的願望。願以此功德,普及於一切。我等與眾生,皆共成佛道。

佛法不外存,而存自心內

三界一切有情眾生,讓自己被自身創造出的憤怒黑蛇所糾纏,他們用自己所創造出的慾望紅牛角刺穿自己,讓自己被自己創造出的黑暗無明所遮蔽,他們把自己監禁在自己創造的自大斷見懸崖上,他們讓自己創造出的妒忌騙子毀滅自己。人們毫不覺察自己並沒有從煩惱的五條險路中脫身,他們無所不用其極,就只為了經歷此生輪迴式的歡樂。源自於五毒的無益言語和行為,已經夠了,現在就讓身、語都轉向著佛法吧!成為一位瑜伽士,並非只是行為不羈不加修飾,而是要讓自心與法性的本性雙融合一。對實相無二元的本然覺知之見地,與深奧因果的行止是不可分的,要本著這樣的了解來行一切事,這點異常重要。

『你無法了解別人,除非你已證得般若所以不要批評別人。所有眾生的本性皆是任運圓滿的佛,眾生皆具佛性,所以不要檢驗別人的過錯或迷妄;而是檢視自己能改變多少,檢視自身的缺點。罪大惡極是懷抱宗教的偏見,和不了解他人而胡亂批評。所以捨棄偏見,彷彿它是毒藥般。』無論生者或死者,起伏興衰都會降臨在每個人身上,因此切莫怪罪其他人。無論什麼喜悅或是快樂降臨在你身上,都源自於你自身的福德,因此不要驕傲。

如果你變得自負,善德便會退失,因此要戒除妄自尊大、輕蔑他人。如果你變得灰心喪志,要安慰自己、做自己的忠告者,於道上再次啟程。『如果沮喪或悲傷生起,表示你的意識已變扭曲,應開始思惟輪迴之過,想圓滿閒暇人身之難得,想無常,對諸佛生起虔誠尊敬心。要知足並想著: [我現已得珍貴圓滿之身,我已遇珍貴正法,我已走上甚深修行道。] 思惟: [如我現在不勤修,我將會錯失良機,我無法去想以後會發生何事。]努力生起勤奮心和愉悅心。如此做之人將會發現禪靜會從心流中生起。』

當身體處在僻靜之處時,心也會安居靜處。要捨棄無益的閒聊並少說話,如果傷害到他人的感受,雙方都會造作出惡業。

蓮花生的未來追隨者啊,除非你真已厭倦受苦,否則即使思考過輪迴的過患,你也不會遠離世俗的事務。 除非無常觀已真正深植內心,否則即使你看到了緣起事物的種種改變,也無法切斷對顯相的執著。 除非你隨時都記得死亡不知何時降臨,否則即使你已領受過甚深教授,也無法將這些甚深教授憶持於心。仇恨在末法時代的五濁惡世中猖獗蔓生,因此,要穿戴安忍的盔甲!嫉妒是摧毀一切善的冰雹,要除去自身的過失我心中總是對那些空手離開此生的眾生們,感到無限憐憫啊!

明覺,了無念頭,乃是法身;明覺,明晰無礙,乃是報身;明覺,以任何色相生起,乃是化身。

敬向諸佛正法及聖眾,我今皈依直至成正覺。藉諸布施修持等功德,願我早日成佛利世間。願我修持成就為良師,引導無量眾生無分別。

2013年11月20日 星期三

尼泊爾滿願大佛塔之殊勝


蓮花生大士開示,伊喜措嘉空行母記錄     尼泊爾滿願大佛塔之殊勝 
敬禮三種佛身諸上師   敬禮不可思議法身無量光佛   敬禮如幻報身大悲(觀世音)菩薩   敬禮慈悲化身蓮華生上師   十方三世一切諸佛菩薩    心所住的扎龍卡疏大塔    
   蓮師於陽火猴年猴月初十,在桑雅大寺向赤松德真和二十五弟子講述:
    往昔無數劫前,觀世音大士,誓願要令一切眾生解脫這世間的苦惱。解救了無數眾生脫離憂患後,便登上普陀落伽宮殿(Potala Palace)的頂部,心想已無餘令一切眾生解脫。 可是,當祂詳細視察六道的情況時,祂看見還有許多眾生如蠅附糞池地呆在惡趣中。菩薩心想,勢無可能救度一切眾生脫離苦海,不禁哭泣起來,滴下了兩滴淚珠,祂祈願,即使這兩滴淚,亦能幫助未來的眾生,克服憂惱。 這兩滴淚珠變化成為三十三天的因陀羅王(Indra,又譯作帝釋天)的兩個女兒,名叫『富婁那』天女(Purna)和『阿富婁那』天女(Apurna)。『阿富婁那』有次因偷竊花朵而觸犯天條。被懲罰到人間受生,成為尼泊爾的摩古達地區的一個飼雞者的女兒。被稱為『飼雞婦森弗那』,她生有四個兒子。
    森弗那積蓄了足夠的財富,養大兒子,並且供給教育,安排他們成家立室。然後她又從盈利中積聚了許多財富;她心想﹕「我從飼養殖業中獲得的儲蓄,已經讓我兒子成為受人尊敬的人。我將要建造一個大塔,作為一切佛心,亦即我內在聖性的外顯。祂將成為無數眾生朝拜之處,並成為諸如來金剛不壞靈骨的舍利塔。」她去謁見國王。她向國王頂禮,繞行,下跪、合掌懇求﹕『請大王批准我建造一個大塔,作為我內在聖性的外顯,作為無數眾生朝拜之處,作為一切佛心的容器,並作為諸如來金剛不壞靈骨的舍利塔。』
    偉大的國王從不倉促下決定。澄靜心思片刻,國王便批准她建造佛塔。飼雞婦森弗那和四個兒子,還有驢、象便開始建築大塔。他們把泥土運到工地,建好了地基,還把牆壁建到第三層。這時,有一群對這貧窮的飼雞婦心生不滿的尼泊爾人聚集一起。他們覺得被這個女人的過人成就羞辱了,就對國王說﹕「不宜批准她建造這座塔啊!」國王回答﹕「你們留心聽著!這個貧窮的飼雞婦積蓄了足夠的財富養大四個兒子,並且積集了充足的財富來建造這座塔。我認為這確是件偉大的成就。我已經給她口諭,進行施工。我身為國王,一言既出,駟馬難追。」其他人亦曾試圖阻礙工程的進行,但都失敗了。所以,這座大塔便被稱為扎龍卡疏 Jarung  Khashor 意謂一經授權建造,所有障礙皆能克服)。建築工程不停進行,寒暑四易,大塔已建至頸部。在這時候,貧窮的飼雞婦發現自己將不久於人世,便召喚了四個兒子和他們的僕人來到她身邊。她說﹕「把這座大塔完成!兒子,你們如果遵從我的願望,便會完成此生及來生的義利。」說完她便去世了。

中華德千林佛學會會址:台中市北區太原路三段61巷3之4號5樓(近榮華街,巷子口香港傑克髮藝招牌)

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法輪常轉 「法輪」是對佛法的譬喻,以如車輪的圖象代表佛陀的教法。「深心」就是以決定不疑的信心,深求佛道。菩薩以此深心祈請諸佛為一切眾生轉法輪,猶如將佛法的種子植入眾生心中。眾生於聞法之後,以受持佛法之故,將佛法運用在日常生活中,不僅降伏自心的煩惱,增長善根,養成完美的人格,也使大眾對佛法生起敬重之心。『應了解因果的重要法則:要避免任何惡行,即便是最微小的善行都要去做。這就是正道、佛陀教法的精髓、就是智慧的要點。要再三深思因果法則,獲得八閒暇及十圓滿有多麼困難,要深思死亡和無常,要深思輪迴的過患。』